韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车， 衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者死人 之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善 汉王，欲建万世之业， 臣窃以为误矣。始常 山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨 。常山王背项王，奉项婴 头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲 行忠信以交於汉王， 必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣 。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不 如张耳之 与成安君者 也；以忠信言之，则不过大 夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出 者也。今足下戴震主之威 ，挟不赏之功 ，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安 归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”