人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王 者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？” 王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。 故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。