“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女 极，锡女保极 。凡厥庶 民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离 于咎，皇则受之。而安而色，曰予所 好德，女则锡之福。时人斯 其维皇之极。 毋侮鳏寡而 畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其 昌。凡厥正 人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其 辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋 颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡 。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王 道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅 言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺 是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以 为天下王。