居今之世，志古之道，所 以自镜也，未必尽同。帝 王者各殊礼 而异务，要以成功 为统纪，岂可绲 乎？观所以 得尊宠及所以废 辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是 谨其终始，表其文，颇有所不 尽本末；著其明 ，疑者阙之 。後有君子，欲推而 列之，得以览焉。