昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻 ，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君 闻之而贤 之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！ ”与君游果园，弥 子食桃而甘，不尽而 奉君。君曰：“爱我哉， 忘其口而念我！”及 弥子色衰而爱弛，得罪於 君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之 行未变於初也，前见贤而 後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。