燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不 用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变 。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠 圣之名。 何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民 虽乱，不若殷民之甚也。室 有语，不 相尽，以告 邻里。二者，寡人不为君取也。”