乐也者，情之 不可变者也 ；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼别异，礼乐之说 贯乎人情矣。穷本知 变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达 神明之德，降兴上下之神 ，而凝是精粗之体 ，领父子君臣之节。