五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉 平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属 ，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则 ？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民 父母之意哉！其 除肉刑。”