“皇极：皇建其有 极，敛时五 福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇 作极。凡厥庶民，有 猷有为有守，女则 念之。不协于 极，不离 于咎，皇则受之。而 安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞 其行，而 国其昌。凡厥正人，既 富方穀。女不 能使有好于而 家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏 毋颇，遵王之 义。毋有作 好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡 荡。毋党毋偏，王 道平平。毋反毋 侧，王道正直 。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民 ，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。