“臣闻周有砥厄，宋有 结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工 之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不 足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚 国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯 不得擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也。良 医知病人 之死生，圣主明 于成败之事，利则行之，害 则舍之，疑则少 尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已！语之 至者，臣不敢载之于书；其浅者 又不足听也。