夫乐者乐也，人情之所不能免也。 乐必发诸声音，形 於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以 道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣， 不使放心邪气得接焉， 是先王立乐 之方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上下同听之，则 莫不和敬；在族长乡里之 中，长幼同听之，则莫不和 顺；在闺门之内，父子兄弟同听 之，则莫不和亲。故乐者， 审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以 合和父子君臣，附亲 万民也， 是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其 干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之齐，中和之 纪，人情之 所不能免 也。