武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法 ，忧喜在於 容色，成败在於决 断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在 亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。 然兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万 之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以 足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下 孰虑之。”