使王緤告公子成曰：“寡人 胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而 国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政 有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先 信於贵。今胡服之意 ，非以养欲而乐志也；事有所止 而功有所出，事成功立 ，然后善也。今寡人恐叔 之逆从政之经，以辅 叔之议。且寡人闻之，事利国者 行无邪，因贵戚者名 不累，故原慕公叔 之义，以 成胡服之功。使緤谒之叔，请 服焉。”公 子成再拜稽首曰 ：“臣固闻王之胡 服也。臣不佞， 寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明 徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义 之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变 古之教， 易古人道，逆人之心，而怫学者， 离中国，故臣原王图 之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也 ，我将自往请