使王緤告公子成曰：“ 寡人胡服， 将以朝也，亦欲叔服之。家 听於亲而国听於君，古 今之公行也。 子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也 。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常 ，利民为本；从政有经，令行为上。明德 先论於贱，而行政先信於贵。 今胡服之意，非以养欲 而乐志也；事有所 止而功有所出，事成功立，然后善也。今 寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议 。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜 稽首曰：“臣固闻王之胡 服也。臣不 佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭 其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教 也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之 所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所 义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之 教，易古 人道，逆人之心， 而怫学者，离中国 ，故臣原王图之也。” 使者以报。王曰：“吾固 闻叔之疾也，我将自往请 之。”