是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发 以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之 光，动四气之和， 以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有 常；小大相 成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。