燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时， 箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商容不达 ，身祇辱 焉，以冀其变。及民 志不入，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之 名。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也 。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人 不为君取也。”