始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战 争之患，传之万 世。自上古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠 臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治， 非其相反，时变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令出一 ，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世， 惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实 ，人善其 所私学， 以非上之所 建立。今皇帝并有天下， 别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士 官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰 ：“可。”