“臣闻周有砥厄， 宋有结绿，梁有 悬黎，楚有和璞。此四宝者 ，工之所失也，而为天下 名器。然则圣王之所弃者， 独不足以厚 国家乎？臣闻善厚家者，取之于国 ；善厚国者，取 之于诸侯。天下有明 主，则诸侯不得擅厚矣。是何故 也？为其（凋）荣也。良医知病人之死生，圣 主明于成败 之事，利则行之，害则 舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已！ 语之至者，臣不敢 载之于书；其浅者又不足听也。