使王緤告公子 成曰：“寡人胡服 ，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於 君，古今 之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟 之通义也 。今寡人作教易服而叔不服，吾恐 天下议之也。制国有常， 利民为本；从政有经 ，令行为上。明德先论於贱 ，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后 善也。今寡人 恐叔之逆从政之经，以 辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之 叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰： “臣固闻王之胡服 也。臣不佞，寝疾，未能 趋走以滋进也。王命之，臣敢对 ，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物 财用之所聚也，贤圣之 所教也，仁 义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技 能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以 报。王曰： “吾固闻叔 之疾也，我将自往请之。”