四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也 ，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅 ，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象 箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。 ”见舞大 武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。