大乐与天地同和，大礼与 天地同节。和，故百物不失；节 ，故祀天祭地。明 则有礼乐，幽 则有鬼神，如此则四海 之内合敬同爱矣。礼者，殊事合 敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之 情同，故明王以相沿也。故 事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。 簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之 文也。故知礼乐之情者能作 ，识礼乐之文者能术 。作者之谓圣 ，术者之谓明。明圣者， 术作之谓也。