五月，齐太仓 令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。 太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者不可复 属，虽复 欲改过自新 ，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过，教未施 而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断 支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑