蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠 而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋 国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者 ，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜 其臣子。今商君、 吴起、大 夫种之为人 臣，是也；其 君，非也。故世称 三子致功而不见德 ，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子 不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於 成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而 身死者，其次也。名在僇辱而身 全者，下也 。”於是应侯称善。