公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉 贤，以风四方 ，太平之原也。古 者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常 择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异 等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无 以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择 其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律令 。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣