居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦 当世得失之林也， 何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本 末；著其明，疑者阙之。 後有君子，欲推而列之，得以览焉。