其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五 帝，泰一之佐也。宜 立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得 朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人 奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上 曰：“申功何人也？”卿 曰：“申功，齐 人也。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴 复当黄帝之时。汉 之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申 功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道 ，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其 後於黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔， 堕黄帝之弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。 故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。