“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也 ，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻 善厚家者，取 之于国；善厚国者，取之于诸侯。天 下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也。良医知 病人之死生 ，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑 则少尝之， 虽尧、舜、禹、汤复 生，弗能改已 ！语之至者， 臣不敢载之于书；其浅者又 不足听也。