昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病 ，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之 而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！” 与君游果园，弥子食桃而甘，不尽 而奉君。君曰： “爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。 故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当 而加疏。故谏说之士 不可不察爱 憎之主而後 说之矣。