，须臾离乐则奸 邪之行穷 内。故乐音者，君子之 所养义也。夫 古者，天子诸 侯听钟磬 未尝离於庭，卿大夫听 琴瑟之音未尝离於前 ，所以养行义而防淫佚 也。夫淫佚生於无 礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁 义之道。故君子终日言而邪辟无 由入也。