孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等 言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。”