赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而 王，夏、 殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制 今。子不及也。”遂胡 服招骑射。