公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言： 制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚 。故教化之 行也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人， 复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学， 敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二 千石谨察可者，当与计偕 ，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以 来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。