大乐与天地同和 ，大礼与天地同节。和，故百物不失 ；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此 则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王 以相沿也。故事与时并， 名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之 器也；诎信 俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降 上下周旋裼 袭，礼之 文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能 术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。