赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰 也不易礼而灭。 然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱 。故谚曰‘以 书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。