五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少 女缇萦自 伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可 复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。 何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。”