略闻夏殷欲 卜者，乃取蓍龟，已则弃 去之，以为龟藏则不 灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又 其大小先後，各有所尚 ，要其归等耳。或以为圣王 遭事无不 定，决疑无不见，其设稽 神求问之道者，以为後世衰微，愚不 师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微，要絜於精神 也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与 争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定 ，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、 孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗 失。至今上 即位，博开艺能之路， 悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝 伦超奇者为右，无所阿私，数年之间 ，太卜大集。会上欲击 匈奴，西攘大宛， 南收百越，卜筮至预见表象，先 图其利。及猛将推锋执节，获胜於彼 ，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠， 倾於朝廷 。至以卜筮射蛊道 ，巫蛊时或颇中。素有 眦睚不快，因公行诛，恣意 所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後 事觉奸穷，亦诛三族。