子夏答曰：“ 夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无 祅祥，此之谓大当。然后圣 人作为父子君臣以为 之纪纲，纪 纲既正，天下大定，天下 大定，然后正六律， 和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其 德音，其德克明，克明克类，克长克君 。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其 德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者， 其溺音与？”