乐也者，动於内者 也；礼也者，动於外者也。故礼主其谦，乐主其 盈。礼谦而进，以进为文； 乐盈而反，以反为文。礼谦而不进，则销；乐盈而不反，则放。故礼有报而乐有反。礼得其报则乐，乐得其反则安。礼之报，乐之反，其义一也。