是故先王本之情性， 稽之度数，制之 礼义，合 生气之和，道五常之行，使之阳而不散， 阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中 而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏， 省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象 事行，使亲疏 贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“ 乐观其深矣”。