子夏答曰：“ 夫古者天地顺而四时当，民 有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥， 此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定， 天下大定，然后正六律， 和五声，弦歌诗颂 ，此之谓德音，德音之谓乐 。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克 君。王此大邦，克顺克俾。俾於文 王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。 ’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”