昔者弥子瑕见爱於卫 君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥 子矫驾君 车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉 ，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不 尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而 念我！”及弥子色衰 而爱弛， 得罪於君。君 曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行 未变於初也，前见贤 而後获罪者， 爱憎之至变也。故有 爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察 爱憎之主而後说之矣。