蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫 信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子 ，而国家灭乱者 ，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为 僇辱而怜其臣子。 今商君、吴起、大夫种之为人 臣，是也；其君，非也。 故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世 死乎？夫 待死而後可以立忠成名，是微子不足 仁，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立 功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名 可法而身 死者，其次也 。名在僇 辱而身全者，下也。”於是应侯称