昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病 ，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻 之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园， 弥子食桃而甘，不尽 而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰 ：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也 ，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也 。故有爱於主，则知 当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而 後说之矣。