臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解 ，古今一也。何谓土崩？ 秦之末世是也。陈涉无千乘 之尊，尺土之地，身非王公大人名 族之後，无乡曲 之誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩 ，此三者陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。故曰天下之 患在於土崩。何谓瓦解？ 吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋 为大逆，号皆称万乘之君，带 甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不 能西攘尺寸之地而身为禽於中原 者，此其故何也？非权轻於匹夫 而兵弱於陈涉 也，当是之时， 先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助 。此之谓瓦解，故曰 天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽 布衣穷处之士 或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。 况群臣百姓 能为乱乎哉！ 此二体者，安危 之明要也，贤主所留意而深察也。