其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，泰一之佐也。宜 立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得 宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。” 卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦冬至，得天 之纪，终 而复始。’於是黄帝 迎日推筴，後率二十岁得朔 旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其 书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“ 受此书申 功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功 ，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山 、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓 非其道， 乃断斩非鬼神 者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。 其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣 後宫从上龙七十馀 人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣 号。故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候