武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说韩信曰：“仆 尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在 於骨法，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号 壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险 ，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐，从燕、 赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑之。”