以财物为用，以贵贱为文，以多少为异 ，以隆杀为要。文 貌繁，情欲 省，礼之隆也； 文貌省，情欲繁，礼之杀 也；文貌情欲相为内外 表里，并行而 杂，礼之中流也。君 子上致其隆，下尽其杀，而 中处其中。步骤驰骋广 骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士 君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃 ，曲得其次序，圣 人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。