大乐与天地同和，大 礼与天地同节。和，故百物不失；节， 故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬 同爱矣。 礼者，殊事合敬者 也；乐者，异文 合爱者也。礼乐 之情同，故明王以相沿也。故 事与时并 ，名与功偕。故 钟鼓管磬羽 籥干戚，乐之器也；诎信俯 仰级兆舒疾， 乐之文也。簠簋 俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。