公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太 平之原也。古 者政教未洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为 博士官置 弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有 好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩 比二百石以上，及吏百 石通一以上， 补左右内史、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。