赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏 止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人 之兴也不相 袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制 者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也 。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。